1.

人到中年，最大的悲哀，不是肾虚秃顶，不是身体发胖或者口袋没钱，而是对熟悉的事物开始感到厌倦。人生失去方向，一切都变得索然无味。他们特别想通过某种方式，颠覆原有的生活节奏和生活模式，重获精神上的新鲜感。所以有句话叫“要想生活过得去，头上必须带点绿”，这显然只是调侃，毕竟“带绿”的成本有点高，不是人人都受得起，但道理是不错的，就是在不尴不尬的中年，想来一次突破，放飞自我，并且尺度往往超出想象。

在这一点上，有钱人表现得会更明显一点。普通人也想改变，奈何实力不允许。上有老下有小，上班还要见领导，好不容易下了班，还得在车上抽根烟才上楼，他们没有资格矫情。随着时间的推移，过了冲动期，大概也就慢慢变得佛系了。

有钱人不一样。实现了财富自由，物质上已经没有追求，如果不是像褚时健、李嘉诚那种事业心极强，真正把工作当成爱好，不干到死决不下场的事业狂，大概率都在寻思着搞点事情，和生活来场恶作剧。于是女的作，男的浪，在愚蠢的边缘疯狂试探。

俞李互撕就是这样一个套路。写手们对这个大型撕逼现场做了360度无死角的解读，说他们家丑外扬、毫无体面，完全突破了他们的高端人设，身价上亿的人，怎么可能跟村妇打王八拳那样瞎胡闹呢？在我看，其实这就是一场重口味的调情。他们扔出的每一个色彩斑斓的瓜，都是一件件形态各异的情趣玩具，把吃瓜群众弄兴奋了，他们则把看客的高潮投屏成小电影来助兴。谁是谁的猎物还不一定呢。

2.

李国庆本身戏就很足，典型的表演性人格。有表演性人格的公众人物不少，他是最放得开的。从站台刘强东，到力挺俞敏洪，李国庆自带话题，有着强烈的代入感，并且在这条自黑的道上一路狂奔。他知道什么是社会痛点，知道如何撩拨舆论。前不久的“摔杯”事件，更可以说是他表演事业的巅峰。虽然我看的冷汗直冒，尬到不行，但不得不承认，李老师倒真的有为艺术献身的精神。如此生硬地表演自己的无能，也是一种勇气。

俞渝不像李国庆这么肤浅，但她配合了李国庆的表演。一正一邪，亦庄亦谐，倒也浑然天成，对得起20多年的夫妻。人们讨论他们吵架谁赢谁输，其实是他们早就分配好的角色设定。怎么说呢？他们的夫妻关系，有点像是宠物狗与狗主人，全是任性与宠溺。宠物狗拉屎撒尿，把房间搞得一塌糊涂，主人作势不痛不痒地打几个，然后心甘情愿地把烂摊子收拾了。李国庆的任性，建立在俞渝的宽容之上，而俞渝的宽容，则因为她足够强大。

虽然已经势如水火，但俞李二人竟然没有拉黑对方，还是微信好友，这已经足够奇葩。更奇葩的是，俞渝的长文，就是发在李国庆的朋友圈里。按理，火力这么猛烈的攻击，李国庆哪怕为他老父亲着想，也应该第一时间删除才是，但他没有，反而像光荣榜一样陈列出来，任人观赏。这不是大度，而更像是他的某种变态审美。

俞渝扔出来的瓜，每一个都是大杀器，梅毒、家暴、同性恋、养男小三，以及混乱的原生家庭，任何一个都足以摧毁一个普通家庭。但这么多年，俞渝都忍了，直到李国庆发了一个怨妇式的朋友圈。一个操盘数亿资金的业界女强人，会这么容易冲动，随随便便就发飙吗？不会。而且你看行文，段落清晰，表达流畅，分明就是精心准备的，而不是盛怒之下的过激之举。

当然重要的还是细节。对于俞李之间的互动，不知道你们怎么看，反正我读出来的全是暧昧。比如在洗袜子事件上的反复纠缠，充满了生活气息，完全不像一对撕破脸的夫妻。再比如，文中有一句我印象特别深，俞渝说，“我受够了，你滚开”，像不像情人间的撒娇？一股浓浓的爱情味道扑面而来。

4.

这个话题到此为止，我更想说的，是一个脱离了低级趣味的话题：今天，我们怎样做一个富人？财务自由之后，生活的意义在哪里？

中国人普通缺乏信仰，他们唯一信仰的可能就是金钱，并且把金钱等同于成功。不是说金钱不好，只是这种金钱崇拜有一个致命的弱点，那就是一旦拥有了足够多的金钱以后，人生就会突然失去意义，变得无比的空虚和寂寞。他们不知道该干点啥，还能干点啥，只能去追求低层次的感官刺激，和无聊的舆论效应。

李国庆是清华高材生，创办中国第一家网上书店，智商和能力都是在线的，他的一步步退化，直至变成一个小丑式人物，可能正在于他过早地成功，而停止了成长。

这很像中国足球。中国足球很烂，但即便踢得跟屎一样，也依然可以千万年薪地拿，开豪车泡嫩模。谁还愿意与世界接轨，到欧洲去闯荡，累死累活，还得大幅降薪？这特么不是傻B吗？

按马斯洛的需求理论，中国的企业家可能也就刚刚过了生理需求和安全需求，离尊重自由和自我实现需求还差着十万八千里。

李嘉诚70岁时，每天都正常打卡上班，风雨无阻。福特80岁时，改造汽车生产线。洛克菲勒90岁了，依然把握着石油帝国的航向。他们没有退体的打算，工作和创造是他们的信仰。而我们尊敬的李国庆先生，才55岁，就开始游戏人间。这让人不知道是该羡慕还是该鄙视。

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